|
حرف التاء
تولستوى ،ألكونت ليو
(1828 - 1910): روائي
وفيلسوف أخلاقي ومصلح اجتماعي روسي. يعتبر أحد أعظم الروائيين في
العالم كله, وقد تميزت آثاره بعمق تحليله للإنسان ككائن اجتماعي. رفض
في أواخر حياته مؤسسات المجتمع وفيها الملكية الشخصية والدولة نفسها.
أبرز روائعه <الحرب والسلم>
War and Peace
(را.) (1865 - 1869), و<آنا كارينينا>
Anna
Karenina (1875 -
1877),
و<اعتراف> A
Confession
(عام 1882), و<البعث>
Resurrection
(عام 1899).
حرف
الثاء
ثيوفراستوس
(372? - 287?): فيلسوف
يوناني. كان تلميذا لأرسطو. وقد ألف في علم الطبيعة وعلم النبات وعلم
المنطق وعلم السياسة, وفي الشعر والميتافيزيقا وغيرها. لم يبق لنا من
آثاره غير أقلها, ومن هذا الأقل كتاب <تاريخ النباتات>
History of Plants
وقد صنف فيه النباتات حسب أشكالها وطرائق نموها, وكتاب <شخصيات
ونماذج بشرية>
Charakteres
الذي احتذاه لابرويير وغيره من كبار الكتاب (را. لابرويير).
حرف
الجيم
جلال
الدين الرومي
(1207 - 1273 م.):
شاعر فارسي متصوف. يعرف ب- <مولانا جلال الدين>, ويعتبر أحد أعظم
شعراء الحب الإلهي. هاجر إلى مدينة قونية في تركيا حيث اتصل بشمس
الدين التبريزي ودخل في طريقته الصوفية. وبعد وفاة شمس الدين أنشأ
طريقة صوفية خاصة عرفت ب- <الطريقة المولوية>. أشهر آثاره ديوان
<مثنوي> الذي كان له أثر عظيم في الفكر والأدب الصوفيين عند المسلمين
(را. أيضا: المولوية).
جنتيلي
جيوفاني
(1875 - 1944): فيلسوف
وسياسي ومرب وصحافي إيطالي. يعرف أحيانا ب- <فيلسوف الفاشية>. تعاون
مع بنيديتو كروتشي في إصدار مجلة <النقد>
La Critica
(1903 - 1922). تولى وزارة التربية في الحكومة الفاشية الإيطالية من
عام 1922 إلى عام 1924 فأحدث إصلاحات واسعة. أشرف على تحرير
<الموسوعة الإيطالية >
Enciclopedia Italiana.
جيروم البراغي
(1365? - 1416):
فيلسوف ولاهوتي تشيكي. ولد في براغ فنسب إليها. ناصر المصلح الديني
جون هس في نزاعه مع السلطة, حتى إذا اعتقل هس سارع إلى الدفاع عنه,
فألقي القبض عليه ومن ثم قتل إحراقا وذر رماده في نهر الراين.
جيمس
هنري
(1811 - 1882): فيلسوف
أميركي. والد الروائي هنري جيمس والفيلسوف وليم جيمس. قال بأن الله
خلق العالم على نحو تطوري موصول وبأنه عندما يحيا الناس عيشا إبداعيا
فعندئذ يشاركون العزة الإلهية قدرتها. جمع وليم جيمس أفضل أعماله في
كتاب <آثار هنري جيمس الأدبية الباقية>
The Literary Remains of
Henry James
(عام 1885).
جيمس وليام
(1842 - 1910): فيلسوف
وعالم نفس أميركي. أخو الروائي هنري جيمس. طور الفلسفة الذرائعية
(را. الذرائعية) من أشهر آثاره: <مبادئ علم النفس>
The Principles of
Psychology
(عام 1890), و<ضروب الخبرة الدينية>
The Varieties of
religious
experience
(عام 1902).
حرف
الدال
دالامبير ، جان لورون
(1717 - 1783): فيلسوف
وفيزيائي وعالم رياضي فرنسي. حرر هو و <ديدرو> الموسوعة الفرنسية
(را. الموسوعيون). كان أمين السر الدائم للأكاديمية الفرنسية. وضع
دراسات رياضية استغرقت ثمانية مجلدات كاملة (عام 1780).
دانز
سكوطس ، جون
(1265? - 1308):
فيلسوف ولاهوتي فرنسيسكاني أسكتلندي. تعرف فلسفته ب- <السكوطية>
(را.) انتقد لاهوت توما الأكويني. أكد أن الإيمان, ليس شأنا تأمليا
بل عمل من أعمال الإرادة. وقد لقيت وجهات نظره قبولا حماسيا عند كثير
من اللاهوتيين الكاثوليك وظلت تلقى مثل هذا القبول حتى القرن الثامن
عشر.
دوركايم ، إميل
(1858 - 1917): فيلسوف
وعالم اجتماع فرنسي. يعتبر أحد مؤسسي علم الاجتماع الحديث, وقد وضع
لهذا العلم منهجية مستقلة تقوم على النظرية والتجريب في آن معا. أبرز
آثاره <في تقسيم العمل الاجتماعي>
De la division du
travail social
(عام 1893), و <قواعد المنهج الصوصيولوجي>
Les Règles de la méthode
sociologique
(عام 1895).
ديكارت ـ روني
(1596 - 1650): فيلسوف
وفيزيائي ورياضي فرنسي. يعتبر في رأي كثير من الباحثين أبا الفلسفة
الحديثة ومؤسسها. اكتشف الهندسة التحليلية. اشتهر بكتابة <مقالة في
المنهج> Discours
de la méthode
(عام 1637) وفيه اطرح كل المعتقدات السابقة ليعاود البحث عن الحقيقة
شاكا في كل شيء إلا حقيقة واحدة وهي أنه يشك, ومن هنا كلمته
المشهورة: <أنا أشك فإذن أنا أفكر. وأنا أفكر فإذن أنا موجود>:
Dubito ergo
cogito
cogito ergo sum.
ديلتاي ـ ولهم
(1833 - 1911): فيلسوف
ألماني. أسس <الفلسفة الحياتية> (را. الحياتية, الفلسفة) التي تقول
بأن الحياة الإنسانية وتعبيراتها الثقافية هي مصدر الفلسفة وموضوعها.
ديوجينس ـ ديوجين
(412? - 323?ق.م.):
فيلسوف يوناني. عاصر الإسكندر المقدوني. يعتبر أبرز ممثلي المدرسة
الكلبية (را. الكلبيون). الأوائل. دعا إلى التقشف. وهزئ بالعادات
المتوارثة, وهاجم المؤسسات القائمة بما فيها الأسرة, وعاش عيش
الشحاذين المتشردين. وفي بعض الأقوال أنه عاش في برميل, وأنه خرج
يوما في رائعة النهار حاملا مصباحا ليبحث عن <إنسان فاضل>.
ديوجين
(412_323) ق م , فيلسوف يوناني دعا الى التقشف وعاش في برميل,
اجمل مواقفه
الاسكندر: انا الملك
الاتخشاني
ديوجين: طيب انت ام سيء
الاسكندر: بل طيب
ديوجين : ومن يخشى
الطيب............................
وجاءه ابن الاسكندر
ابن الاسكندر : هل نستطيع مساعدتك بشيء
ديوجين :بوقفك بيني وبين الشمس حرمتني من الدفء فلو تزحزحت قليلاً حتى اتدفء
بحرارتها.
ديووي ـ جون
(1859 - 1952): فيلسوف
وعالم نفس ومرب أميركي. طور الفلسفة الذرائعية أو البراغماتية, وأنشأ
مذهبا فلسفيا جديدا يعرف ب- <الوسائيلة>. من مؤلفاته: <المدرسة
والمجتمع> School
and Society
(عام 1899), و <الخبرة والطبيعة>
Experience
and Nature
(عام 1925).
حرف
الراء
راسل ـ برتراند
(1872 - 1970): رياضي
وفيلسوف وداعية سلام إنكليزي. يعتبر هو وألفرد هوايتهد واضعي علم
المنطق الرمزي أو الرياضي (را. المنطق). من آثاره: <الدين والعلم>
Religion
and Science
(عام 1935), و <تاريخ الفلسفة الغربية>
History of Western
Philosophy
(عام 1945) و <السلطة والفرد>
Authority and the
Individual
(عام 1949).
رام سينغ
(1816 - 1885): فيلسوف
ومصلح سيخي. يعتبر أول هندي اتخذ من اللاتعاون ومقاطعة السلع
والخدمات البريطانية سلاحا سياسيا. أسس فرقة دينية ارتدى أفرادها
الأردية البيضاء وحملوا العصي والسبحات الخشبية. سلخ جانبا من سني
حياته سجينا أو منفيا.
روسلان ـ روسيليونوس
(1050? - 1125?):
فيلسوف سكولاستي فرنسي. مؤسس الفلسفة الإسمانية (را. الإسمانية) التي
تقول بأن المفاهيم المجردة, أو الكليات, ليس لها وجود حقيقي وأنها لا
تعدو أن تكون مجرد أسماء.
روسو
ـ جان جاك
(1712 - 1778): كاتب
وفيلسوف فرنسي. اعتبره بعض النقاد الوجه الأبعد نفوذا في الأدب
الفرنسي الحديث والفلسفة الفرنسية الحديثة. وليس من ريب في أن
مقالاته ورواياته قد مهدت السبيل لاندلاع الثورة الفرنسية وانبثاق
الحركة الرومانتيكية في آن معا. عرف بتمجيده للطبيعة عامة وللطبيعة
البشرية خاصة. أشهر آثاره: <في العقد الاجتماعي>
Du contrat social
(عام 1762), و <أميل> (را.).
رويس ـ جوسيا
(1855 - 1916): فيلسوف
أميركي. يعد أحد أبرز القائلين ب- <المثالية المطلقة> (را.). أكد على
الإرادة الفردية, وقال بأن العقول البشرية هي <فلذ من الذات
المطلقة>, وبأنها قادرة - من طريق الولاء لمجتمعها الكبير - على
الاقتراب من هذه الذات نفسها.
ريد ـ توماس
(1710 - 1796): فيلسوف
أسكتلندي. عارض فلسفة الشك المطلق التي قال بها دايفيد هيوم ودعا إلى
فلسفة قوامها الفطرة السليمة ذاهبا إلى أن فلسفة هيوم منافية لهذه
الفطرة لأن السلوك الإنساني واستخدام اللغة يثبتان, بما لا يدع مجالا
للريب, وجود العالم المادي والاحتفاظ بالهوية أو الذاتية الشخصية في
غمرة من التغير المتواصل.
|
